لا تنسوااا احتفالات الكريسماس
حرام
أيام قليلة وتهل علينا السنة الميلادية الجديدة وتكتسي المدن حلة حمراء
ويحتفل الكثير من المسلمين بهذه المناسبة نعم لمن اكن خاطئة المسلمون ليس غيرهم.....عجيب أمرهم أليس كذلك؟ نعم عجيب ومن حقكم وحقي التعجب وهنا تذكرت بحسرة المسلمين الأوائل الذين كانوا يدركون أن الإسلام ليست مجرد كلمة و لا دعوى و لا رايه و شعارات ترفع و ينادى بها في الساحات ولا كان الإسلام شعائر فردية يؤديها الأفراد ( صلاة و صوم , حج و عمره و زكاة ) !!!!!
ويحتفل الكثير من المسلمين بهذه المناسبة نعم لمن اكن خاطئة المسلمون ليس غيرهم.....عجيب أمرهم أليس كذلك؟ نعم عجيب ومن حقكم وحقي التعجب وهنا تذكرت بحسرة المسلمين الأوائل الذين كانوا يدركون أن الإسلام ليست مجرد كلمة و لا دعوى و لا رايه و شعارات ترفع و ينادى بها في الساحات ولا كان الإسلام شعائر فردية يؤديها الأفراد ( صلاة و صوم , حج و عمره و زكاة ) !!!!!
بل فهموه شىء أخر !!!!!
و هو أنه دين طاعة و اتباع و تحكيم لكتاب الله
و عند بدء الفتوحات الإسلامية انصهر هذا الفكر الاسلامي و امتزج بثقافات شعوب هذه البلاد و منه شهدت الأمة كلها تقدم المسلمون " كرواد " في شتى المجالات العلمية و الفنية و الادبية
إلا أننا توقفنا عن التقدم العلمي و التطور و دخلت في حياتنا البدع و الأفكار العقيمة الفارغة و أصابنا الخمول و الركود وسلمنا أنفسنا لقبضة الغرب لتشكلنا على هواها و تسيسنا و تقودنا مثل الخرفان لما تريده و ترغبه !
لقد تركنا الغرب يطبخنا و يسوينا على هواه و تناسينا ما يفعله بنا من ذبح و تشريد المسلمين فى كل مكان فى فلسطين والعراق وكل بلاد المسلمين وأصبح كل ما يهمنا هو الإحتفال معهم ومشاركتهم أعيادهم وهم يشاركون كل يوم فى ذبحنا و أكلنا ؟؟!!
وها هم الآن يذبحون فينا و مازالوا ثم يحكمون علينا ان نستعد معهم و ببهجة و سرور و نستعد لاستقبال العام الميلادي الجديد ؟؟
و حكم الغرب النصراني علينا نحن المسلمين
أن نحتفل برأس السنة الميلادية
وحكم الغرب النصراني علينا أن نعلق الإضاءات في كل الميادين
أن نحتفل برأس السنة الميلادية
وحكم الغرب النصراني علينا أن نعلق الإضاءات في كل الميادين
وحكم الغرب النصراني علينا أن نشتري شجرة الكريسماس
و نعلق عليها معتقادتهم الوثنية من أرواح و تماثيل !
و نعلق عليها معتقادتهم الوثنية من أرواح و تماثيل !
وحكم الغرب النصراني علينا أن نأخذ أجازة رسمية من أعمالنا
و نحبس في بيوتنا و نشاهد كل ما يخصهم حتى حين؟
و نحبس في بيوتنا و نشاهد كل ما يخصهم حتى حين؟
و رفعت الجلسة و على المسلمين المحكوم عليهم بتنفيذ الحكم فورا ً
و الا ...........!!
و الا ...........!!
و السؤال :
متى نتحرر من أغلال العبودية و التبعية التي فرضت علينا من هؤلاء؟
متى نعرف و نعقل بحكمة أن إحتفالنا بأعيادهم و اتباع عقيدتهم
هو قمة المذله و الهوان؟
متى سنتخلص من النكتة المضحكة؟
" التسامح بين الأديان !! "
متى نعرف و نعقل بحكمة أن إحتفالنا بأعيادهم و اتباع عقيدتهم
هو قمة المذله و الهوان؟
متى سنتخلص من النكتة المضحكة؟
" التسامح بين الأديان !! "
هل وجدتهم يوما يحتفلون معنا بأعيادنا؟؟؟
نحن نشاركهم وهم لا يشاركونا في شىء سوى الضحك
علينا و نحن نضحك معهم !!
أى مفارقات تلك التى تحدث منا
تتقربون لهم وتتمسحون فيهم !!
على ماذا راعاكم الله ؟؟
علينا و نحن نضحك معهم !!
أى مفارقات تلك التى تحدث منا
تتقربون لهم وتتمسحون فيهم !!
على ماذا راعاكم الله ؟؟
مرة أخرى و لن تكون الأخيرة أكرر و صوتنا اتنبح يا مسلمون ؟؟
الكريسماس عيد من اعياد النصارى والكفار
ولا اعرف حقيقةً
لماذا نحتفل به فى الدول العربية المسلمة ؟
ولا اعرف حقيقةً
لماذا نحتفل به فى الدول العربية المسلمة ؟
هل تركنا كل التقدم العلمى للغرب ( بعد ما أكملوا هم المسيره )
ولم يبقى لنا غير تقليدهم فى الأعياد والموضة وكل ما هو تافه وغير مفيد !!!
ولم يبقى لنا غير تقليدهم فى الأعياد والموضة وكل ما هو تافه وغير مفيد !!!
هل يمكن أن نشارك في احتفالات غير المسلمين
فقط لكي نجذبهم لكي يشاركونا في احتفالاتنا ؟
فقط لكي نجذبهم لكي يشاركونا في احتفالاتنا ؟
الجواب:
الحمد لله
إن كانت هذه الاحتفالات أعياد الكفار والمشركين
فلا يجوز مشاركتهم في تلك الأعياد المحدثة ، لما في تلك المشاركة
من الإعانة على الإثم والعدوان ، كما أن مشاركتهم في أعيادهم من
صور التشبه بالكفار ،
وقد نهى الشارع عن التشبه بهم ، قال صلى الله عليه وسلم :
( من تشبه بقوم فهو منهم) أخرجه أبو داود وأحمد ،
وكان عمر رضي الله عنه
يقول :
( اجتنبوا أعداء الله في عيدهم ) أخرجه البيهقي .
وإن كانت المشاركة في وليمة مثلاً ولا يقع فيها شيء
من المحاذير الشرعية كاختلاط الرجال بالنساء أو يُتعاطى
فيها ما حرم الله من خمر أو خنزير أو رقص وموسيقى ونحوها ،
وكانت هذه المشاركة لا تفضي إلى محبة أو مودة لهؤلاء الكفرة
فلا بأس بإجابة دعوتهم ، وأن يسعى إلى تبليغهم دين الإسلام ،
فقد أجاب النبي صلى الله عليه وسلم دعوة بعض اليهود ، والله أعلم
الحمد لله
إن كانت هذه الاحتفالات أعياد الكفار والمشركين
فلا يجوز مشاركتهم في تلك الأعياد المحدثة ، لما في تلك المشاركة
من الإعانة على الإثم والعدوان ، كما أن مشاركتهم في أعيادهم من
صور التشبه بالكفار ،
وقد نهى الشارع عن التشبه بهم ، قال صلى الله عليه وسلم :
( من تشبه بقوم فهو منهم) أخرجه أبو داود وأحمد ،
وكان عمر رضي الله عنه
يقول :
( اجتنبوا أعداء الله في عيدهم ) أخرجه البيهقي .
وإن كانت المشاركة في وليمة مثلاً ولا يقع فيها شيء
من المحاذير الشرعية كاختلاط الرجال بالنساء أو يُتعاطى
فيها ما حرم الله من خمر أو خنزير أو رقص وموسيقى ونحوها ،
وكانت هذه المشاركة لا تفضي إلى محبة أو مودة لهؤلاء الكفرة
فلا بأس بإجابة دعوتهم ، وأن يسعى إلى تبليغهم دين الإسلام ،
فقد أجاب النبي صلى الله عليه وسلم دعوة بعض اليهود ، والله أعلم
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
الشيخ محمد صالح المنجد
ما حكم تهنئة النصارى بعيد رأس السنة والكريسماس؟ وما حكم المشاركة فيه ؟
تهنئة الكفار بعيد رأس السنة والكريسماس حرام بالإتفاق
لأنها أعياد لا أصل لها في الإسلام
ولا يجوز حضورها ولا المشاركة فيها ولا الإعانة عليها بأي شيء كان
والدليل
قوله تعالى
(وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان)
لأنها أعياد لا أصل لها في الإسلام
ولا يجوز حضورها ولا المشاركة فيها ولا الإعانة عليها بأي شيء كان
والدليل
قوله تعالى
(وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان)
ومشاركة الكفار في هذه الأعياد هو اقرارا لما هم عليه من شعائر الكفر
ويحرم على المسلمين التشبه بالكفار
بإقامة الحفلات بهذه المناسبة أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى
أو صنع الطعام وما شابه ذلك
والدليل
ويحرم على المسلمين التشبه بالكفار
بإقامة الحفلات بهذه المناسبة أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى
أو صنع الطعام وما شابه ذلك
والدليل
ومشابهتهم في هذه الأعياد تورث نوع من المودة والموالاة
ومشاركتهم وتهنئتهم بهذا العيد فيه نوع من المداهنة
والله تعالى يقول
وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ
( القلم : 9 )
فلاش حكم الاحتفال بالكريسماس
وعباد الرحمن لا يشهدون أعياد المشركين
فسر غير واحد من السلف الزور في الآية التالية
بأعياد المشركين
قال الله تعالى
وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا
(الفرقان : 72 )
وقال عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
من بنى ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه
بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة
بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لا تقول : هابي نيو يير !!ـ
الأعياد شعيرة من شعائر الأمم
ونحن المسلمون .. جعل الله لنا عيدين لا ثالث لهما
عيد الفطر وعيد الأضحى
عندما تأملت كلمة
" الكريسماس "
لم أجد أجمل من حروفها للتعبير عنها من وجهة نظرى
لم أجد أجمل من حروفها للتعبير عنها من وجهة نظرى
وجئت لكم بهذا التعبير :
" الكريسماس "
الألف
ألغى المسلمون عقولهم وتخلو عن دينهم
ألغى المسلمون عقولهم وتخلو عن دينهم
اللام:
لمة شباب وبنات(اختلاط) لم يجتمعوا لذكر
لمة شباب وبنات(اختلاط) لم يجتمعوا لذكر
الكاف:
كفانا لا نريد هكذا مظاهر الاضواء ,
اللون الأحمر يذكرنا بنار جهنم والعياذ بالله....
الراء
اللون الأحمر يذكرنا بنار جهنم والعياذ بالله....
الراء
رقص ضحك ومجون فساد يعم الارجاء
الياء
يا شبابا يا بنات لنجتمع ونفكر اين؟ومتى؟
وكيف؟نحتفل ماذا نهدي بعضنا؟
واحسراتاه!!!!
الم يجتمعوا للتفكير في النهوض بالأمة في طريقة لتحرير
الأقصى لنصرة الاسلام والمسلمين؟
وكيف؟نحتفل ماذا نهدي بعضنا؟
واحسراتاه!!!!
الم يجتمعوا للتفكير في النهوض بالأمة في طريقة لتحرير
الأقصى لنصرة الاسلام والمسلمين؟
السين
س:امي ماذا سيهديني بابانويل هذه السنة؟
ج:لن يأتي يا بني
س:لماذا؟
ج:حبيبي هذا عيد لا يخص المسلمين ولسنا معنيين به
ج:لن يأتي يا بني
س:لماذا؟
ج:حبيبي هذا عيد لا يخص المسلمين ولسنا معنيين به
الميم
ما عاد يحويني سكوتي....بلغ السيل الزبى
حسبي الله في كل من يروج لهذا الفكر الهدام
في كل من يغرس في اشبالنا هكذا عادات وتقاليد
ما عاد يحويني سكوتي....بلغ السيل الزبى
حسبي الله في كل من يروج لهذا الفكر الهدام
في كل من يغرس في اشبالنا هكذا عادات وتقاليد
أخواتي الامهات بالله عليكن انتن مصنع الاجيال
انت المسؤولات بالدرجة الاولى على النشئ
اللهم قد بلغت اللهم فأشهد
انت المسؤولات بالدرجة الاولى على النشئ
اللهم قد بلغت اللهم فأشهد
ما حكم تهنئة الكفار بعيد الكريسماس ؟
وكيف نرد عليهم إذا هنئونا بها ؟
وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها
بهـذه المناسبة ؟
وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذكر بغير قصد ؟
وإنما فعله إما مجامـلة أو حياء أو إحراجًا أو
غير ذلك من الأسباب وهل يجوز التشبه بهم في ذلك ؟
وكيف نرد عليهم إذا هنئونا بها ؟
وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها
بهـذه المناسبة ؟
وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذكر بغير قصد ؟
وإنما فعله إما مجامـلة أو حياء أو إحراجًا أو
غير ذلك من الأسباب وهل يجوز التشبه بهم في ذلك ؟
الإجابة : تهنئة الكفار بعيد الكريسماس أو غيره من أعيادهم الدينية
حــرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتابه
( أحكام أهـل الذمـة ) ، حيث قال :
( وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ،
مثل أن يهنيهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول :
عيد مبارك عليك ، أو : تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله
من الكفر فهو من المحرمات ، وهو بمنـزلة أن يهنئه بسجوده للصليب ،
بل ذلك أعظم إثمـاً عند الله ، وأشد مقتـاً من التهنئة بشرب الخمر
وقتـل النفس ،
وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ،
ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبداً بمعصية
أو بدعة أو كفر
فقد تعرض لمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - .
ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم ، سواء فعله مجاملة أو توددًا أو حياء
أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المداهنة في دين الله ،
ومن أسباب تقوية
نفوس الكفار وفخرهم بدينهم .
حــرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتابه
( أحكام أهـل الذمـة ) ، حيث قال :
( وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ،
مثل أن يهنيهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول :
عيد مبارك عليك ، أو : تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله
من الكفر فهو من المحرمات ، وهو بمنـزلة أن يهنئه بسجوده للصليب ،
بل ذلك أعظم إثمـاً عند الله ، وأشد مقتـاً من التهنئة بشرب الخمر
وقتـل النفس ،
وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ،
ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبداً بمعصية
أو بدعة أو كفر
فقد تعرض لمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - .
ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم ، سواء فعله مجاملة أو توددًا أو حياء
أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المداهنة في دين الله ،
ومن أسباب تقوية
نفوس الكفار وفخرهم بدينهم .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق